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第一单元

《怜悯是人性》教学设计

教学目标

教学重点是理清思路层次、分析反驳方法。

教学困难包括理解语言的严谨性; 理解本文的主旨,提高人文素养。

教学方法包括阅读、合作探究和讨论。

有2学时。

教学流程

1、知人论世

1.导入新课程

一起阅读以下段落:

为什么慈悲心是人类与生俱来的? 让我们来看看卢梭的“怜悯是人性”。

2.作者简介

卢梭(171—1778),法国启蒙思想家、哲学家、教育家、作家、民主政治评论家和十八世纪浪漫主义文学流派的创始人。 他是启蒙运动的代表人物之一。 主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛伊丝》、《植物学通讯》等。

卢梭一生与许多女人发生过关系,其中主要的有两个。 其中一位是沃伦夫人,她在卢梭的早年生活中扮演了保护者、朋友、情妇、精神母亲等多重角色。 离开沃伦夫人后,卢梭开始与泰蕾兹同居。 对于泰蕾兹,卢梭也有着多种复杂的感情。 泰蕾兹陪伴了卢梭的后半生,卢梭晚年只与她举行了一场非常简单的正式婚礼。 特蕾莎为卢梭生下五个孩子,全部被送往巴黎的育婴院。 卢梭只是粗略地寻找了他后来留下标签的第一个孩子。

卢梭在《忏悔录》中曾说过:一想到要把自己的孩子留给这样一个乱七八糟的家庭抚养,我就感到害怕。 如果把孩子留给他们去接受教育,他们必然会让孩子变得更糟。 幼儿园的教育对孩子的伤害比他要小得多。 这就是我决定送孩子去托儿所的原因。

卢梭生前受到鄙视,死后却受到崇拜。 卢梭安葬于巴黎万神殿。 1791年12月21日,国民大会投票决定竖立卢梭雕像,这是大革命的象征,雕像上刻有金字——“自由的创始人”。

卢梭的学说对后世影响很大。 政治上,他的反封建、反独裁精神影响了资产阶级自由民主传统。 他的文学创作也具有鲜明的民主倾向,也深深影响了后来的许多作家。

卢梭回归自然、崇尚自我、表达情感的思想直接导致了19世??纪欧洲浪漫主义文学。 许多诗人和作家都受到他的影响。 就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地自称是卢梭的弟子。

人物评价:

面对巨大的困难,卢梭既没有表现出压倒性的勇气,也没有表现出惊天动地的力量,但这正是他非凡本性的真实体现。 他所展现出来的强大意志力,绝非是所向披靡的战士之力,而是有别的特殊之处。 比如说,一个抽搐的人,六个人或许无法约束,但也不能称之为强大。 一个肩负重担却仍能保持稳健步伐、努力奋斗的人,才是真正的英雄。 ——英国历史学家、散文家托马斯·卡莱尔

他能把疯狂的人物描绘得美丽而端庄,能把不规则的行为描绘得绚丽多彩。 他的话就像耀眼的阳光,让人眼里流下同情的泪水。 ——英国诗人拜伦勋爵

卢梭首先发现了人性中情感冲动与理性冲动的矛盾,并有意识地探索解决这一矛盾的途径,提出了人性“回归自然”的理念和建立“社会契约”的政治理想。 或许在某种意义上,我们也可以说,卢梭对人类情感世界的探索,对人类自由问题的关注,已经蕴含着某种精神生态意蕴。 ——德国哲学家伊曼纽尔·康德

伏尔泰结束了旧时代,卢梭开启了新时代。 ——德国作家歌德

三、写作背景

本文节选自《论人与人之间不平等的原因与基础》。 本书是卢梭于 1753 年应法国第戎科学院征稿要求撰写的论文。 就性质而言,这是一部阐明政治思想的著作,其重要性仅次于卢梭1762年的《社会契约论》; 而在思想体系上,本书可以算是《社会契约论》的基础和入门。 卢梭在书中发现了人类历史发展本身的二元性(进步与落后)及其所蕴含的内在矛盾。 他认为,贫困和奴役,即人与人之间的不平等,是随着私有制而来的,并且是建立在私有制建立的唯一基础上的。 在未开化的自然状态下,人本来是平等的; 但当人们努力改善生活,争取科学技术和文化的发展时,人类既在进步,又在倒退,因为随着文明进一步进步,不平等也会向前迈进一步。 在暴君的统治下,不平等会发展到极端,达到顶峰; 这一高峰也将成为转向新平等的原因和基础。 卢梭认为,这种新的平等是基于社会习俗的更高层次的平等。 这些想法很有价值。 但卢梭这些宝贵的民主思想和辩证思想总是与他的唯心主义观点和形而上学思维方法结合在一起。 本书的写作是他在森林深处深思熟虑的结果。

2、阅读感悟

1. 文字阅读

师生合作,充满感情地背诵全文:老师第一段,男生第二段前半段,女生第二段后半段,以此类推。

2. 单词积累

设身处地为别人着想:想象自己站在别人的立场上。 指考虑他人的情况。

令人困惑:将不同的事物混合在一起并将它们当作同一事物来谈论。

明目张胆:睁大眼睛,大胆做事。 本义是有勇气、有勇气去做某事。 后来演变为无所顾忌、大胆行事。

充耳不闻:塞住耳朵不听。 形容故意不听别人的意见。

同理心:我很感激,就像我亲身经历过一样。 很多比喻虽然没有亲身经历过,但却仿佛亲身经历过。

3. 理清结构

(1)本文的中心论点是什么? 哪里可以养?

第二段后半段提出:“我认为,慈悲心是最适合我们这样软弱、最容易受苦的人的性情,是最普遍、最有用的美德,人类在开始做事之前就已经具备了。”用他们的头脑去思考,这是很自然的,甚至动物有时也会表现出明显的同情心。” 用一句话来说,同情心是人的本性。

(2)中心论点的论点有什么特点?

首先反驳霍布斯的错误观点(第二段),然后正面证明自己的观点(第三段)。

(3)文章开头段和结尾段的作用是什么?

第一段阐释了自然状态下人类的本性,引导人们思考; 最后一段总结了同情心在人类社会中的作用。

(4)总结全文的结构层次:

第一部分(第一段):引言,提出问题,阐述自然状态下人类的本性,从而引导人们思考。

第二部分:(第二段、第三段)本文从驳斥错误观点和发展正论两个层面来分析问题并论证中心论点。

第三部分:(第四段)结论、问题解决、总结慈悲在人类社会中的作用。

摘要:典型的“三段论”结构。

4、抬起头,捏住尾部

(1)本文讨论的问题有什么特点? 与《言辞立诚》相比,两篇文章的论点表述方式有何不同?

“言辞立诚”是一个论断。 首先引用解释《周易》中“言辞立诚”这句话,然后引用庄子解释“城”的含义,从而提出中心论点。

《慈悲是人性》是一篇反驳文章。 作者首先比较了自然状态下的人与文明社会下的人的不同特征,然后反驳了霍布斯的错误观点。 在此基础上,他提出“同情心是人的本性”。 这个中心论点。

(2)阅读结论部分,总结慈悲心在人类社会中的作用。

总体作用:有助于整个人类的共同保存。

具体表现:

当我们看到别人受苦时,我们会毫不犹豫地帮助他们。 在自然状态下,慈悲不仅取代了法律、良好的风俗和道德,而且还有一个好处,就是让每个人都无法对其温柔的声音充耳不闻。 ——以春风化雨、润物细无声的方式育人。

这使得每一个身体健全的野蛮人都宁愿去别处寻找食物,也不愿去抢夺一个虚弱的孩子或一个老人千辛万苦才得到的东西。 ——鼓励人们自我约束,同情弱者。

在教人方面,它抛弃了“己所不欲,勿施于人”这一充满道理、符合正义原则的光辉格言,而采用了“谋取利益时,尽量少损害自己”。尽可能”“他人”是一句来自善良本性的格言。 ——在追求自己利益的同时,不要损害他人的利益。

三、解决要点

1.引入思维

论证中心论点主要有两种方式:论证和反驳。

任何议论文的目的都是为了澄清自己的论点。 但解释方法大致可分为两种,一种是证明,一种是反驳。 所谓论证,就是从正面讨论一个观点的正确性,从正面证明一个观点的成立,也叫论证。 反驳是直接反驳对方的论点或论点或论证过程以确立自己观点的论证方法。 也称为反驳。 证明和反驳都是论证的方法。 在一篇文章中,有时需要从正面立论,有时需要直接反驳对方的错误观点。 你也可以同时使用证明和反驳。

2.知识链接

主要反驳方法:

(1)反驳点:可以直接反驳,也可以间接反驳。

●直接反驳对方的论点。 这是反驳论文中最常用的形式。 这种反驳论证的方法可以通过事例来反驳,即提出新的事实论证来证明对方论证的错误。

例:古人云:“知足常乐”。 意思是说,一个人如果懂得知足,他就会永远幸福。 如果我们把这理解为现在的年轻人对自己的生活感到满足,不追求不切实际的追求,那就太好了。 但如果我们从职业追求的角度来理解,这种说法是不正确的。

这里,首先提出了原论点“知足常乐”,然后又提出了与原论点相反的新论点,即“知足常乐”。

●反证法反驳:先假设为真,然后以此为前提,从逻辑上推导出非常荒谬的结论,以证明对方论点的错误。 合理地“放大”对方论点中的错误,并将其推向极致,揭露一切谬论与荒诞,而不至于弄巧成拙。 这其实也是一种退路。

例:《阿凡提的故事》中有这样一个小故事:

阿凡蒂头上缠着一块篮子大小的松散的蓝色衣服,走在街上。 一个人向我走来,看着三兰,恳求道:“尊敬的学者,请将这封信读给我听!”

“我一个字也不认识!” 阿凡蒂喊道。

“不客气,你头上缠了这么大块松散的蓝,怎么可能没文化呢?”

阿凡提听后,把三蓝摘了下来,戴在了那人的头上,说道:“好啊好啊!如果三蓝有学识,我就给你戴上,你自己看吧!”

(2)反驳:通过反驳对方论点的虚假性来反驳对方。

论证的三种类型:事实论证、数值论证和理论论证。

例:阅读材料,思考如何反驳下一段对方的论点?

《文学与流汗》中反对者的观点是“文学应该描写永恒不变的人性,否则就不会长久”。 论点是“莎士比亚和另外一两个人写下了永恒不变的人性,所以到今天如果传播开来,其余不这样做的人就会被消灭。”

分析:未来没有人会再看到某种东西“全军覆没”,那么“现任教授”怎么能看到它呢? 我们如何确定它所描述的内容?

(3)反驳论点:通过反驳对方论点中的错误来反驳对方。

●引用方式:引用名言、权威观点,增强说服力。

●图解法。 用典型事例反驳对方观点的方法。

●类比法:两个对象具有相同的属性,已知其中一个对象还具有其他属性,则可以推知另一个对象也具有相同的其他属性。

●以谬论反谬论:用对方的方法和逻辑来对付对手,从而说服对手。

●矛盾法:证明一个论点与对方论点相矛盾的论点是正确的,然后用矛盾律来解释对方论点的虚假性。

●反证法:通过证明与命题相矛盾的判断的错误性来确定命题的正确性。

例:古时候,有一个名叫王荣的孩子和他的朋友们在路上玩耍。 他们看到路边的树上有很多李子,都一窝蜂地过来摘李子吃。 只有王荣没有挑。 王蓉结论:李子是苦的,根本不能吃。 结果正如王荣所料,李子苦极了。 于是朋友们好奇地问他:“你怎么知道李子是苦的?” 王蓉说:“如果李子又甜又可以吃,早就被路人采摘了,为什么树上还有李子呢??”(矛盾论证)

3. 协同探索

问:本文用什么反驳方法来反驳霍布斯的错误观点? 分组探索并进行详细分析。

探索示例:

作者首先设定了一个目标,提出了霍布斯的错误观点:人性本恶。 然后在批评的基础上提出自己的看法。

●驳斥错误观点的理论依据。 霍布斯“人性本恶”的观点是错误的。 他关注人们的需求,以满足他们的许多愿望; 沿着这个中心去推论,就会得出“人性本恶”的结论。 事实上,自然人的序言只是为了满足和保护自己的生存。 人们对保护自己在自然状态下的生存的关心,决不会妨碍其他人关心保护自己的生存。 所以,在自然状态下,强者不会抢夺弱者的食物。 这是一种向善的贪欲。 笔者的分析无异于从根本上反驳了对方的观点,可谓“釜底抽薪”。

●用事实反驳。 作者认为,霍布斯忽视了这样一个事实:人们生来就厌恶看到自己的同类受苦。 为此,作者从多方面列举了事实:母亲保护幼崽、马不愿意踩踏活物、动物在同类尸体旁边行走时感到不安、动物以某种方式埋葬死者、屠宰田野里的动物们哀嚎起来。 然后,作者详细地写了曼德韦斯描述的一个感人的例子,进一步证明人是有感情和同情心的。 就这样,作者用大量事实反驳了对方的观点,可以说是“事实胜于雄辩”。

4.独立思考

问:除了反驳霍布斯的错误观点外,作者如何展开自己的分析和论证?

作者在驳斥了霍布斯的错误观点后,从积极的角度论证了人类天生具有慈悲心:

(一)区分“自爱”与“慈悲”:

自爱是一种使人类关心自己的情感。 在自然社会中,每个人都可以自由地追求自己的利益,每个人对同样的事物都有平等的权利,每个人都努力保护自己的利益和生命。 慈悲心使人本能地不伤害他人。 当相似的人处于危险和痛苦之中时,这是一种自然的仇恨感。 这种慈悲心是人与生俱来的。

卢梭认为,人们心中的这两种情感相互协调,人们才能和谐相处。

(2)运用提问:分三处提问,语气强硬,有力地阐述自己的观点:从某种角度来看,慷慨、善良、人性都是慈悲的表现。

(3)举例论证:以文明人面对他人被杀事实的代表性哲学家为例。 非常典型,非常详细,而且充满了嘲讽。 这是卢梭对文明社会的嘲讽。

(4)比较论证:将野蛮人与哲学家(文明人)进行比较,突出人的先天美德在社会中的重要作用,并用具体事例进行褒贬,进而证明自己的观点。

4、突破难点

赏析句子:分析下列句子的深刻含义。

1、从整体来看,我们是处于一种既不担心别人对自己做坏事,又不希望别人对自己有利的状态比较幸福,还是处于一种全面依赖、完全依赖的状态比较幸福?接受那些对我们有益的人? 被一个没有义务的人指挥是不是更快乐?

在自然状态下,人们和自然和谐相处,在与自然的关系中养成善良纯朴的品格。 文明的发展摧毁了这些原始品质。 人们变得越来越聪明,产生了大量无用的需求,从而产生了人与人之间的戒备甚至敌对心理。

2.这是一种纯粹自然的运动,一种先于思想的灵魂运动; 即使是最腐败的习俗也无法摧毁这种自然的慈悲力量。

“清净本性”强调慈悲是与生俱来的; “风俗至深难摧”强调的是慈悲心是根深蒂固于人的本性的。

3、哲学让人孤独,以至于当他们看到一个受苦的人时,他们会在心里暗自说:你想死都可以,只要我安然无恙。 只有整个社会的危机才能将哲学家从沉睡中唤醒,将他从床上拉起来。

这句话说明哲学是理性的产物,人在理性的趋势下往往会变得自私、冷漠。

4、它温柔的声音让大家无法充耳不闻。

这句话描述了慈悲心对人的潜移默化的影响。 “温柔的声音”是指慈悲对人的影响,写的是慈悲感化人,如春风化雨,润物细无声。

5、抛弃了“己所不欲,勿施于人”这一充满理性、符合正义原则的精辟格言,而采用“在追求自己利益的同时,尽量不要损害他人”的说法尽可能”是出于善良本性的座右铭。

第一句话强调,人待我,我亦待人。 这是自爱的表现,体现了人的自私。 第二句话强调,在追求自己利益的同时,不要损害他人的利益。 这是慈悲心和人性的体现。

5. 扩展和改进

一、辩证分析

问:卢梭认为:“与自然、理性、自然本能相比,文明是一种改造,甚至是堕落”。 你同意他的观点吗? 根据本文的内容,谈谈你的看法。

2.联系现实

表现出现实中缺乏同情心和同情心的图片可以唤起感情并产生同情心。

3、提升境界

一起阅读以下段落,结束全文的学习。

爱在左边,同情在右边,走在生命的两边,随时播下种子,随时开花,用芬芳的花朵装点这条长路,让走过枝头的路人,树叶,踩在荆棘上,不觉疼痛,有泪水。 但跌倒了,却并不悲伤。 ——冰心

温馨提示

教学资源索引

(高中语文必修课二、三已删除,正在陆续重新发布中)

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标签:卢梭   哲学家

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