事业单位文史常识之“年龄称谓的来由”(事业单位文史常识之《诗经》)

  

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本文导读目录:

1、事业单位文史常识之“年龄称谓的来由”

2、事业单位文史常识之《诗经》

事业单位文史常识之“年龄称谓的来由” ♂ 事业单位文史常识之“年龄称谓的来由” 【导读】

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在事业单位考试中,文史知识考查的比重相对较高,学习文史的过程中,需要同学们扩大知识储备、不断积累,对一些重要专题知识归纳记忆。为了使同学们在备考中能够更加全面清晰地掌握相关知识点,在此将年龄称谓有关的知识点进行梳理,希望同学们能够持之以恒地坚持,最终取得理想的成绩、成功。

一、年龄称谓概述

年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时不用数字表示,而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中,后被沿用至今。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。先将一些较常见的年龄称谓的释义和来由做一梳理。

二、年龄称谓释义及其来由

(一)儿童称谓

1.汤饼:指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

2.襁褓:指未满周岁的婴儿。指把婴儿包裹在小儿被中。出自《列子·天瑞》:“人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣。”

3.孩提:指两三岁的儿童,指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”。

4.始龀:指七八岁的儿童。根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”、“龆年”或“髫年”。

5.垂髫:指三四岁到八九岁的儿童。儿童垂发叫髻。指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发,因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”。

6.总角:指八九岁到十三四岁。总,聚束;角,小髻,意为收发结之,古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。

7.束发:指十五岁左右。束,捆、结之意。古代男孩成童时束发为髻,因以“束发”为成童的代称,通常年十五岁始称成童。

8.豆蔻年华:指女子十三四岁。源自唐朝诗人杜牧诗《赠别》。“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”

(二)成人称谓

1.及笄:指女子十五岁。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。笄,本指古代束发用的簪子。古代女子一般到十五岁以后就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年已到出嫁的年岁。

2.弱冠(也称“弱冠”):指男子二十岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子二十岁行冠礼,表示已经成年。

3.而立:指三十岁。立,“立身、立志”之意。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称三十岁为“而立之年”。

4.不惑:指四十岁。不惑,“不迷惑、不糊涂”之意。

5.知天命:指五十岁,称五十岁为知命之年。

(三)老人称谓

1.花甲(耳顺):指六十岁,称六十岁为花甲之年。以天干地支名号错综参互而得名。《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”

2.古稀:指七十岁,称七十岁为古稀之年。语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。

3.耄耋:指八九十岁,称八九十岁为耄耋之年。语出《汉·曹操·对酒歌》:“人耄耋,皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

4.黄发:指长寿老人。陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”

5.期颐:指百岁老人。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,故“百岁”称作“期颐”。

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【导读】

事业单位考试网为大家带来公共基础知识《事业单位文史常识之<诗经>》,希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。

在各种公职类考试中,文学知识一直是考试比较喜欢出题的一个模块,而且文学知识涉及范围广,考点考法相对来说也非常灵活,可以从古代文学、近代文学、现代文学名著等不同角度考察。比如在考试中就可以从先秦文学中的雅致文艺的《诗经》、《楚辞》延至唐代一时盛名的诗赋;宋代达到顶峰的词赋;元代流传至今的杂剧;明清精妙绝伦的小说以及现代文学作品当中进行考察,在这当中诗经被称为我国第一部诗歌总集,今天,我们就一起走近诗经,了解它的精妙。

一、概述

《诗经》原名《诗》,有作品311篇,是我国最古老的一部诗歌总集。因小雅当中的《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇只有题目而没有内容,故被称之为“笙诗”,故《诗经》实际有305篇,也因此得名“诗三百”。到了汉武帝时期,听取董仲舒的意见实行“罢黜百家,独尊儒术”,据说它曾经经过孔子整理而成,所以在汉代被奉为儒家经典,从此也被称为《诗经》。

二、《诗经》中作品的类型及内容

(一)作品的类型

诗经中作品的类型按照音乐和地域来分,可以分为“风”、“雅”、“颂”三部分。一般来说,“风”指的是各地区的民间乐歌,一共有160篇,包括周南、召南、卫风、郑风六科,即吏、户、齐风等;“雅”诗一共有105篇,分为“大雅”(31篇)和“小雅”(74篇),大小雅作品都是西周时期的作品,供宫廷宴享时使用;“颂”是宗庙祭祀时用的音乐,共有40篇,其中周颂是西周初期时的作品,共有31篇;鲁颂产生于春秋中叶,共4篇;商颂是商中期的作品,共5篇。《诗经》的作品都是可以合乐演唱的,而且产生的地域非常广阔,以黄河流域为中心,向南到江汉流域,包括了当时中国的大部分地区。

(二)作品的内容

《诗经》的内容非常广泛,对当时的社会、政治、经济、军事、文化等方面都有记载。在“风”“雅”“颂”三者中,“雅”和“颂”是为了特定的目的而创作出来的,用于祭祀、宴饮等特定的场合,“风”和“小雅”中的一部分作品反映的内容是最深刻的也是广阔的。大致来说,《诗经》中的诗主要有以下几方面的内容。

1. 祭祀诗和史诗

《诗经》中的“大雅”和“颂”保存着一些歌颂祖先、赞扬神灵、祈求福祉的乐歌。如“大雅”当中的《生民》、《公刘》等写的是周人从产生,逐渐强大到统一的发展历史,被认为是周民族的史诗。

2. 反映农业生产劳动的诗

我国是农业社会,农业生产活动历史悠久,农业在人民生活中占有重要的地位。《诗经》中《豳风.七月》是其中最优秀的一篇,它共有88句,380字,是“风”中最长的一篇。通过它我们可以了解到三千年前的农村生活,农民们耕地、养蚕、纺织打猎等活动,在这首诗当中真实的反映出西周奴隶制社会贫富差距悬殊的社会现实。

3. 反映战争、徭役的诗

《诗经》中的《江汉》、《六月》等都从正面描写战场,写出了天子诸侯的武功和参战者们同仇敌忾、齐心协力共保家园的决心和勇气,诗歌充满自豪感和昂扬乐观精神。其他一些诗也写出了为天子、诸侯服役的大夫和为国君服役的下层人民的生活,表达了他们的强烈不满。

4. 婚姻爱情诗

这是《诗经》当中比重最大、数量最多,也是艺术成就最高的诗。它们或写男女相悦的相思之情,或写男女约会之景;或写家庭生活等。如《周南》当中的名篇《关雎》写道:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”在这首诗当中就唱出了一名男子对所爱女子的思慕之情,其中男子辗转反侧的思念和求之不得的痛苦被描写的十分形象。

当然在《诗经》中的诗也不只是反应以上的内容。还有君臣、亲友相聚宴饮为内容,表现的多是上层社会的生活,如《小雅.鹿鸣》。

三、艺术成就

(一)赋、比、兴的艺术手法

赋、比、兴是前人总结的《诗经》重要的艺术表现手法,被称为“三用”,与“风、雅、颂”被合称为诗经“六义”。简单来说,“赋”就是诗人将有关的事情,包括情感等直接表达出来,可以描写,也可以议论抒情,如《七月》就写了农夫们一年四季的辛勤劳作;“比”就是打比方,《诗经》中广泛应用了这一手法。如《硕人》中“如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,分别用白茅芽、冻结的油脂、天牛幼虫、瓠子、宽额的螓虫和蚕蛾的触须比喻女性的手指、皮肤、脖颈、牙齿、额头和眉毛,借以展现女性的美丽;“兴”就是先言他物以引起所咏之词。一般在诗当中都用在作品的开头。如《关雎》首章:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”前两句就是起兴,诗人从河边成双成对的雎鸠鸟想到自己爱慕的淑女。需要指出的是,虽然《诗经》当中多数的兴句与下文的内容有关联,但也有的诗,兴句虽然用在开头,却与下文的内容不一定有关联,只是起到唤起情绪或调节韵律的作用。

(二)强烈的现实主义精神

《诗经》中的绝大多数诗篇涉及当时现实生活的各个方面,其中流露的情感也多是由现实生活触发的真实感情。因其关注现实的创作精神,文字朴实无华,《诗经》被看做是中国现实主义文学的源头。

(三)丰富多彩的语言形式

《诗经》以四言为主,也有二言、三言、五言、六言、七言或八言,句式变化多端,极大地丰富了诗歌的语言美和表现力。《诗经》里的民歌一般多采用四言的句式。四言的句子节拍简单,读来虽略显短促,但节奏鲜明强烈,韵律齐整。如《蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”

总之,《诗经》丰富多彩、形象生动的语言是我国语言宝库中不可多得的财富,它表明那时的创作者们已经具有极强的语言驾驭能力。《诗经》的影响是深远持久的,一代一代的是人都从其中汲取了很多的养分和写作的素材。

四、学习指南和习题展示

《诗经》相关知识点比较细碎,在学习的过程中要注意《诗经》名字的由来,作品类型以及它们各自的代表篇目数量,诗经的表现手法等,在这块偶尔会给出《诗经》当中的名篇考查属于哪种类型或表现手法,需要大家平时注意内容积累。

下列各选项中关于《诗经》的表述,不正确的是:( )

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集

B.《诗经》的辞藻华丽、格律严谨

C.《诗经》原名为《诗》或《诗三百》,在汉代更名为《诗经》

D.《诗经》属于儒家经典《五经》中的一部分

【答案】B。解析:《诗经》以写实为主,文字朴实无华,开创了中国现实主义的源头,“辞藻华丽、格律严谨”是对浪漫主义的描述。因此,选择B选项。

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