30881. 下列对中国古代行政伦理思想概括准确的是( )。

A. 仁、义、勇、让、孝 B. 忠、信、廉、智、仁 C. 孝、慈、悌、敬、礼 D. 齐、圣、宽、明、义 【答案】B。解析：孝、悌、慈是我国传统文化中家庭礼仪思想的体现，故AC选项错误。齐、圣是对古代圣贤和读书人的评价，故D选项错误。忠、信、廉、智、仁可以体现出对中国古代行政伦理思想的概括，忠是指真心诚意，为公忘私;信是指信守诺言，诚信无欺;廉是指廉洁奉公;智是指聪明睿智;仁是指善待他人。 30882. 《道德经》的作者是( )。 A. 孔子 B. 孟子 C. 老子 D. 列子 【答案】C。解析：《道德经》是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。故本题答案选C。 30883. 明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。导致这种现象发生的最可能的原因是( )。 A. 通俗文化盛行，社会日益开放，妇女在家庭中的地位因而提高 B. 高产作物大量引进，生活水平的提高，改善了妇女地位 C. 棉纺织业兴起，家庭手工业成为家庭经济的重要收入 D. 经世致用思想的出现，推动了社会观念的根本变化 【答案】C。解析：宋朝，棉纺织业兴起，特别是元朝，黄道婆推广棉纺织技术，以妇女为主的手工副业成为家庭经济的重要收入，妇女地位提高。故本题答案选C。 30884. 根据法律的内容、效力和制定程序，可以把法律分为：( )。 A.根本法和普通法 B.成文法和不成文法 C.实体法和程序法 D.一般法和特别法 【答案】A。解析：根据法律的内容、效力和制定程序，可以把法律划分为根本法与普通法。根本法，即宪法，是指在一个国家中，规定最基本、最重要的问题，具有最高法律效力，制定和修改需要特别严格的程序的法律。普通法，其内容一般是调整某一个方面的社会关系，效力低于宪法，制定和修改的程序较为简单。普通法必须符合根本法。这种划分方法适用于成文宪法制的国家，不适用于不成文宪法制的国家。故本题答案选A。 30885. 俗话说，正义不应缺席，也不应迟到，迟到的正义是有瑕疵的正义，这实际上是指，法律程序必须具有：( )。 A.中立性 B.参与性 C.时限性 D公开性 【答案】C。解析：美国大法官休尼特说过：“正义从来不会缺席，只会迟到。”它所表达的意思是，尽管正义永存，但对于现实中的每一个人来说，“迟到的正义”绝非真正的正义。“公正在法律中的第二层涵义是指效率，公正需要办案效率来体现。故本题答案选C。 30886. 独裁主义气氛比较浓厚的组织中，信息沟通的主要方式可能是( )。 A. 自上而下 B. 自下而上 C. 横向交叉 D. 非正式沟通 【答案】A。解析：独裁主义气氛比较浓厚的组织中，信息沟通的主要方式是自上而下的单项沟通。故本题答案选A。 30887. 关于我国的气候，下列说法错误的是( )。 A. 我国是世界上季风最典型、季风气候最显著的地区 B. 根据积温分布，我国共划分为五个温度带 C. 我国年降水量，从东南沿海向西北内陆递减 D. 对我国影响较大的主要自然灾害性天气有旱灾、洪灾、寒潮、台风等 【答案】B。解析：根据积温的多少，我国划分为六个温度带，从北到南习惯上划分为寒温带、中温带、暖温带、亚热带、热带，还有高寒为特征的青藏高原区，B项错误，其他选项正确。故本题选B。 30888. “俭以养德”指的是( )。 A. 俭朴是品德之本 B. 俭朴是持家之本 C. 俭朴是立国之本 D. 俭朴能培养人的情操 【答案】D。解析：“俭以养德”意思是节俭有助于养成质朴勤劳的品德。故本题选D。 30889. 下列选项中，不属于法的要素的是：( )。 A.法律概念 B.法律事实 C.法律规范 D.法律原则 【答案】B。解析：法的构成要素有法律规则，法律原则和法律概念。故本题答案选B。 30890. 下列采取单一制国家结构形式同时实行共和制政体的国家是：( )。 A.法国 B.美国 C.德国 D.日本 【答案】A。解析：在法国、美国、德国和日本四个国家中，既采取单一制国家结构形式，又实行共和制政体的国家只有法国。美国是实行共和制政体的国家，但它在国家形式上采取联邦制形式;德国的情况与美国相同;日本虽然是单一制国家，但在政体形式上采取君主立宪制。故正确的答案是A。